Михаил Бойко, литературный критик, журналист, философ

Я воспринимаю это произведение скорее как апологию нашей несовершенной земной России. И, честно говоря, я не смог бы жить в таком государстве, которое описано в романе. Мне эта тонкая реальность представляется более бедной, более плоской, более трафаретной и безжизненной, чем наша многострадальная Россия со всеми ее недостатками, с ее язвами, с ее убогим рубищем.

Мы часто пребываем в заблуждении, что если убрать все беды, то сразу все станет хорошо. На самом деле если отнять у России все негативное, то мы получим Рассею, в которой мы все умрем от скуки, там просто невозможно будет существовать.

Таким образом, этот роман есть апология всей сложности, запутанности нашей реальной сегодняшней жизни. Ведь, как, ни странно, все негативные моменты, с которыми мы сталкиваемся, играют огромную жизнеутверждающую роль. Неслучайно герои романа завидуют людям, живущим в России низшего мира. И действительно, Россия плотного мира эквивалентна в чем-то человеку несовершенному, земному, который, как известно, занимает срединное положение в универсуме.

Вся полнота существования сконцентрирована именно в том пласте, в котором пребываем мы. Такая постановка вопроса неожиданна и нова. И Рассея – это не утопия, и не антиутопия, это нечто, в контрасте с чем мы углубленно понимаем свое существование.